የኪንግሚንግ ፌስቲቫል የባህል ትርጉም እና የጨረቃ መጋቢት ሶስት የአምልኮ ቅድመ አያት መነሻ
የኪንግሚንግ ፌስቲቫል የባህል ትርጉም
“የኪንግሚንግ ፌስቲቫል በቻይና ውስጥ ካሉት እጅግ አስፈላጊ ባህላዊ በዓላት አንዱ ነው። ሰዎች ለአያቶቻቸው ክብር የሚሰጡበት እና የቀድሞ አባቶቻቸውን መታሰቢያ የሚያከብሩበት በዓል ብቻ ሳይሆን የቻይና ሕዝብ ቅድመ አያቶቻቸውን ለመለየት የሚያስችል ትስስር፣ እንዲሁም የእግር ጉዞ ለማድረግ፣ ወደ ተፈጥሮ ለመቅረብ እና አዲስ ሕይወትን ለማበረታታት የሚያስችል የጸደይ ሥነ ሥርዓት ነው።” የቻይና የማኅበራዊ ሳይንስ አካዳሚ አፈ ታሪክ ዶክተር ሺ አይዶንግ ተናግረዋል። የኪንግሚንግ ፌስቲቫል አስፈላጊ አካል እንደመሆኑ መጠን የመሥዋዕትነት ሥርዓቶች፣ ጉዞዎች እና ሌሎች ልማዶች በዋናነት የሚመጡት ከቀዝቃዛ ምግብ ፌስቲቫል እና ከሻንግሲ ፌስቲቫል ነው። የቀዝቃዛ ምግብ ፌስቲቫል ከጥንታዊ ሰዎች ስለ ተፈጥሮ ያላቸውን ግንዛቤ ጋር የተያያዘ ነው። በቻይና፣ ከቀዝቃዛ ምግብ በኋላ አዲስ እሳት እንደገና መወለድ ለአሮጌው መሰናበት እና አዲሱን ለማምጣት የሚደረግ የሽግግር ሥነ ሥርዓት ሲሆን የወቅቶችን ለውጥ መረጃ ያሳያል፣ የአዲስ ወቅት መጀመሪያ፣ አዲስ ተስፋ፣ አዲስ ሕይወት እና አዲስ ዑደትን ያመለክታል። በኋላ ላይ፣ “ምስጋና” የሚል ትርጉም እና ለ“ያለፈው” ትዝታ እና ምስጋና የበለጠ ትኩረት ይሰጣል።
ቀዝቃዛ ምግብ የተከለከለ እሳት ቀዝቃዛ ምግብ መስዋዕት መቃብር፣ ኪንግሚንግ አዲስ የእሳት መውረጃ መቃብር። ከታንግ ሥርወ መንግሥት በፊት፣ ቀዝቃዛ ምግብ እና ኪንግሚንግ የተለያዩ ጭብጦች ያሏቸው ሁለት ተከታታይ በዓላት ነበሩ። የመጀመሪያው ለሞቱት ማልቀስ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ለተማሪዎቹ አዲስ እንክብካቤ መፈለግ ነበር። ዪን እና ያንግ፣ የትንፋሽ ሕይወት፣ ሁለቱም የጠበቀ ግንኙነት አላቸው። እሳትን መከልከል እሳት ማመንጨት ነው፣ ሞትን መስዋዕት ማድረግ ሕይወትን ማዳን ነው፣ ይህም በቀዝቃዛ ምግብ እና በኪንግሚንግ መካከል ያለው ውስጣዊ የባህል ግንኙነት ነው። በታንግ ሥርወ መንግሥት ንጉሠ ነገሥት ሹዋንዞንግ ዘመን፣ የንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ከኪንግሚንግ ፌስቲቫል በፊት በቀዝቃዛ ምግብ ፌስቲቫል ላይ የመንግስት ድንጋጌዎችን በመጠቀም የሕዝባዊ መቃብርን የመጥረግ ልማድ አጽድቋል። ቀዝቃዛ ምግብ እና የኪንግሚንግ ፌስቲቫል በጊዜው በቅርበት የተሳሰሩ ስለነበሩ፣ የቀዝቃዛ ምግብ ፌስቲቫል ልማድ ከኪንግሚንግ ፌስቲቫል ጋር በጣም ቀደም ብሎ የተያያዘ ነበር፣ እና የመቃብር ጽዳት ከቀዝቃዛ ምግብ እስከ ኪንግሚንግ ፌስቲቫል ድረስ ተዘርግቷል።
ወደ ሶንግ ሥርወ መንግሥት ከገቡ በኋላ፣ ኪንግሚንግ እና ቀዝቃዛ ምግብ ቀስ በቀስ ወደ አንድ ተዋህደዋል፣ ኪንግሚንግ ደግሞ በቀዝቃዛው የምግብ ፌስቲቫል ውስጥ በስሙ የመሥዋዕትነት ልማዱን ተቀበለ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የ"ሻንግሲ ጸደይ" በዓል ልማዶችም ወደ ኪንግሚንግ ፌስቲቫል ተዋህደዋል። ከሚንግ እና ኪንግ ሥርወ መንግሥት በኋላ፣ የሻንግሲ ፌስቲቫል ከፌስቲቫሉ ስርዓት ወጥቷል፣ እና የቀዝቃዛ ምግብ ፌስቲቫል በመሠረቱ አልቋል። የጸደይ ወቅት አንድ የኪንግሚንግ ፌስቲቫል ብቻ ነበር።
“የኪንግሚንግ ፌስቲቫል ማለት ይቻላል የሁሉም የጸደይ በዓላት ውህደት እና መገለጽ ሲሆን የኪንግሚንግ ፌስቲቫል ባህል የበለጠ የባህል ትርጉም አለው።” ሺ አይዶንግ እንዳሉት ከሌሎች ባህላዊ በዓላት በተለየ፣ የኪንግሚንግ ፌስቲቫል “የፀሐይ ቃላትን” እና “የበዓል ልማዶችን” የሚያጣምር ሁሉን አቀፍ ፌስቲቫል ነው። ከፀሐይ ቃል የመጣው ኪንግሚንግ በጸደይ እኩልዮክስ ውስጥ ሲሆን በዚህ ጊዜ የአየር ሁኔታ ሙቀት መጨመር፣ በጉልበት የተሞላ፣ ሰዎች ከተፈጥሮ ጋር ቅርበት ያላቸው የእግር ጉዞዎች፣ ከቀኑ ጋር የሚጣጣሙ፣ የተፈጥሮ ንፁህ ያንግ ጋዝን ለመምጠጥ፣ ቅዝቃዜንና ድብርትን ለመበተን የሚረዱ፣ ለአካላዊ እና ለአእምሮ ጤና ጥሩ ናቸው።
ከታንግ ሥርወ መንግሥት ጀምሮ ቀዝቃዛ ምግብና ኪንግሚንግ ለበዓል ታስረው ነበር፤ የተለያዩ የዓመት ማዕረጎችም በቅደም ተከተል ከአራት እስከ ሰባት ቀናት ዕረፍት ነበራቸው። የሶንግ ሥርወ መንግሥት ሕይወት እየጨመረ የመጣበትና የሕዝብ ልማዶች ወደ መዝናኛ የሚያድጉበት ጊዜ ነበር። ሰዎች መቃብሮችን እንዲያጸዱና በኪንግሚንግ እንዲወጡ ለማስቻል፣ ታይክሱ ሦስት ቀናት እረፍት እንዳለው እና የማርሻል አርትስ አንድ ቀን እረፍት እንዳለው በልዩ ሁኔታ ተደንግጓል። “የኪንግሚንግ ወንዝ ካርታ” በዚያን ጊዜ የነበረውን የበለጸገ የኪንግሚንግ ሥዕል ያሳያል።
የመቃብር ጽዳትና መውጣት፣ መጀመሪያ ላይ ሁለት የተለያዩ የባህል ጭብጦች፣ ከሶንግ ሥርወ መንግሥት በኋላ ቀስ በቀስ ከተዋሃደ በኋላ፣ እና አዎንታዊ ባህላዊ ጠቀሜታ እየተሰጠው ነው። ሰዎች የአባቶችን አምልኮ በቀጥታ ከቻይና ሕዝብ ብሔራዊ ባህሪ ጋር ያዛምዳሉ፣ ይህም ለልጅነት አምልኮ ትልቅ ጠቀሜታ ያለው እና ያለፈውን በጥንቃቄ የሚከታተል፣ እና የኪንግሚንግ ፌስቲቫል ልማዶች የቻይና ሕዝብ አመስጋኝ መሆን እና ሥሮቻቸውን አለመርሳት የሞራል ንቃተ ህሊናን እንደሚያንፀባርቁ ያስባሉ። ባህላዊ ጠቀሜታው ከምዕራቡ ዓለም የምስጋና ቀን ጋር ተመሳሳይ ነው። በአባቶች አምልኮ እንቅስቃሴዎች እና በቻይና ባህል ውስጥ በጥልቅ በተመሠረተው የልጅነት አምልኮ ባህል መካከል ጥልቅ ግንኙነት አለ፣ እና ይህ ባህል የቻይና ማህበረሰብ ለብዙ ሺህ ዓመታት የተስማማ እና የተረጋጋ እድገት ምሰሶ ነው፣ ይህም በጥንታዊዎቹ እና በአሁኑ፣ በቀደሙት እና በዘሮቹ መካከል የተስማማ ትውልድ መካከል ግንኙነት ለመመስረት ይረዳል፣ እና በሰው እና በሰው፣ በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ያለውን የተስማማ ግንኙነት የበለጠ ያበረታታል። ይህ ደግሞ የኪንግሚንግ ፌስቲቫል ህዝባዊ መሰረት ነው።
ሺ አይዶንግ ውጤታማ ኃይሎችን በማዳበር እና የማህበራዊ ህይወት ዝግመተ ለውጥን ተከትሎ፣ የኪንግሚንግ ፌስቲቫል ቀደም ሲል ከቅዱስ መስዋዕትነት ወደ ዓለማዊ መዝናኛ የመቀየር አዝማሚያ እንደነበረ እና የኪንግሚንግ ፌስቲቫል መቃብር ለጸደይ ወቅት የበዓል ጊዜ እንደሆነ አስተዋውቀዋል። ዊሎው የጸደይ ወቅት ስለሆነ፣ ዊሎው እና ዊሎው የኪንግሚንግ ልዩ ልማዶች እና ፋሽን ናቸው። በቻይና ሪፐብሊክ ዘመን፣ ዊሎው የሚተከልበት ቀን በአንድ ወቅት “የመትከል ቀን” ሆነ። ሆኖም፣ ምንም ያህል ቢያድግ፣ ሐዘንና መስዋዕትነት የቻይና ኪንግሚንግ በጣም አስፈላጊ ይዘቶች ናቸው።
“ከመነሻውም ሆነ ከዝግመተ ለውጥ፣ የኪንግሚንግ ፌስቲቫልን ሁለት ተምሳሌታዊ ትርጉሞች ማጠቃለል እንችላለን፣ አንደኛው “የምስጋና መታሰቢያ መታሰቢያ ‘ሌላው ደግሞ’ አዳዲስ ተማሪዎችን እያበረታታ ነው” ነው።
የአባቶች አምልኮ አመጣጥ በሦስተኛው የጨረቃ ወር በሦስተኛው ቀን
የዲንግ ሃይሺ የቢጫ ንጉሠ ነገሥት የትውልድ ከተማ የአምልኮ ሥነ ሥርዓት ሚያዝያ 19 (በሦስተኛው የጨረቃ ወር ሶስተኛ ቀን) በሹዋንዩዋን የሁአንግዲ የትውልድ ከተማ - ዢንዠንግ ከተማ፣ ሄናን ግዛት።
የባይዙ ሥነ ሥርዓት ማደራጃ ኮሚቴ ዳይሬክተር፣ የቻይና የያንሁዋንግ የባህል ምርምር ማህበር ምክትል ፕሬዝዳንት፣ የሄናን የክልል ሲፒፒሲሲ ሊቀመንበር ዋንግ ሹ ከጥንት ጀምሮ “መጋቢት 3፣ የተወለደው የሹዋንዩዋን” ምሳሌያዊ አባባል አለ። የሹዋንዩዋን ቢጫ ንጉሠ ነገሥትን አምልኮ፣ የቻይና ሕዝብ ባህላዊ ሥነ ሥርዓት ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ በታሪካዊ ቁሳቁሶች የታየው፣ በጸደይ እና በመኸር ወቅት ነበር። ከታንግ ሥርወ መንግሥት በኋላ፣ ቀስ በቀስ እስከ አሁን ድረስ የዘለቀ ደንብ ሆነ።
በታሪክ መዛግብት መሠረት፣ በሄናን ግዛት ውስጥ የምትገኘው የዢንዠንግ ከተማ በቢጫ ንጉሠ ነገሥት ዘመን የድብ አገር ተብላ ትጠራ ነበር። ከ20 በላይ የቢጫ ንጉሠ ነገሥት የባህል ቅርሶች አሉ፣ እና ቢጫ ንጉሠ ነገሥቱ የተወለደበት፣ ንግዱን የጀመረበት እና ዋና ከተማውን የመሠረተበት ቦታ ነው። በዚህ አካባቢ ዢንዩዋን ሁዋንግዲ ወታደሮች፣ ሰዎችን የሚያረጋጉበት፣ ዲግሪ አራተኛ፣ የሮንግ ያን ንጉሠ ነገሥት ዓለምን አንድ አድርጓታል።
የኋለኞቹ ትውልዶች የቢጫ ንጉሠ ነገሥቱን ክብር ለማክበር በየዓመቱ በመጋቢት ሶስተኛ ቀን በቢጫ ንጉሠ ነገሥቱ የትውልድ ከተማ ውስጥ በተለይም በጸደይ እና በመኸር ወቅት የተለያዩ የአባቶች አምልኮ ተግባራትን ለማካሄድ የዜንግ ግዛት ስም ይህንን የህዝብ እንቅስቃሴ የበለጠ ለማራመድ ነው፣ የመጋቢት ሶስተኛው የተራራ መውጣት መነሳት (በዢንዠንግ ከተማ፣ ቢጫ ንጉሠ ነገሥት እንቅስቃሴ ቅርስ ውስጥ የሚገኝ) የቢጫ ንጉሠ ነገሥት ሹዋንያን እንቅስቃሴዎችን ያመልካሉ፣ እና አፈ ታሪክ መመስረቱ ቀጥሏል።
የሄናን ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ዋንግ ሊኩን እንዳሉት፣ ቢጫው ንጉሠ ነገሥት በሥልጣኔ ዘመን የባህል አዶ ተደርጎ ከመቆጠሩ በተጨማሪ ሌላ አስፈላጊ ነገርም አለ፤ ቢጫው ንጉሠ ነገሥት የቻይና ሕዝብ የጋራ ቅድመ አያት ነበር።
በሄናን ግዛት የዲንጋይ ዓመት የቢጫ ንጉሠ ነገሥት የትውልድ ከተማ የአባቶች አምልኮ ሥነ ሥርዓት አዘጋጅ ኮሚቴ መሠረት፣ የቢጫ ንጉሠ ነገሥት የትውልድ ከተማ በሆነችው በዢንዠንግ ከተማ የተደረገው ሰፊ የተደራጁ የአባቶች አምልኮ እንቅስቃሴዎች በ1992 ተጀምረው በኋላ ላይ ወደ የያንሁዋንግ የባህል ፌስቲቫል ተሸጋግረዋል፣ ይህም ከ10 ጊዜ በላይ ተከናውኗል። በመጋቢት 3፣ 2006 የጨረቃ አቆጣጠር፣ የሄናን ግዛት በዢንዠንግ ከተማ በተሳካ ሁኔታ ተካሂዷል፣ በአገር ውስጥም ሆነ በውጭ አገር ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል።
ለማጠቃለል ያህል፣ እኛ ዙዎ ሜንግ ሻንጋይ አውቶሞቢል ኩባንያ ሊሚትድ በዚህ ቀን ምርቶቻችንን እናስተዋውቃለን፤ እኛ ሮዌ እናMGእናማክስየአንድ ማቆሚያ ሙሉ የመኪና መለዋወጫዎች አቅራቢ፣ በእኛ ላይ ፍላጎት ካለዎት እባክዎን ያግኙን!
የፖስታ ሰዓት፡- ኤፕሪል-03-2024